Iraničnaja archiŭnaja znachodka: malitva, jakaja nie źbierahła hałoŭnaha ateista Vialikaha Kniastva Litoŭskaha ad vohnišča
-
16.03.2025Žvir, heta ciemra ŭ kožnym čałavieku
-
16.03.2025byvaje, nie.
-
16.03.2025prosta ŭłasnaj śmierciu dakazaŭ, što boha nie isnuje, kali mahčcma pakarańnie za dumki - to značycca jon mieŭ racyju...
-
16.03.2025Nia fakt, chutčej jon dakazaŭ nie adsutnaść Boha, a najaŭnaść čorta.
-
16.03.2025Čałaviek, jaki samastojna, ułasnymi razvažańniami ŭ XVI st. dajšoŭ da ateizmu, vyklikaje pavahu.
Kali i zaraz vielmi mnohija nie žadajuć šukać iścinu, začyniajuć vočy. A infarmacyi chapaje, možna prosta paraŭnoŭvać, heta nie samastojny pošuk u ciemry.
I tut maja pavaha bolš za pavahu da Skaryny. Toj pieranios toje, što było, adzin z važnych instrumientaŭ cyvilizacyi, u inšaje miesca - da nas. U Łyščynskaha nie taki značny i karysny dla hramadstva, ale asabisty samastojny krok. -
16.03.2025., da ateizmu jon nie dajšoŭ, jon abraŭ zrazumieły jamu šlach, i admoviŭ niezrazumiełaje. Ułasna, usio toje samaje, što rabili j jahonyja antypody na svaim uzroŭni razumieńnia rečaŭ. U sutyknieńni pohladaŭ adno biazbožža pieramahło biazbožža inšaje...
-
16.03.2025* XVII st.
-
16.03.2025Vy sa svaimi zakidami typa "Ksienafont - drennaje imia" - jak prykład čałavieka, dla jakoha ŭłasnyja abo zapazyčanyja fantazii (* relihii jak prykład zapazyčanych) važniej za iścinu.
-
16.03.2025., tak, maja iścina samaja važnaja dy iścinnaja,.. ja ŭ hetym upeŭnieny... A što ŭ hetym drennaha ? :)
-
16.03.2025[Red. vydalena]
-
16.03.2025"Łyščynski sam spaliŭ svoj rukapis, paśla čaho jamu adsiekli hałavu, trup vyvieźli za horad, dzie spalili, a popieł, źmieščany ŭ snarad, strelili ŭ bok Turcyi."
-
17.03.2025Što za asałoda ad sadyzmu? Sučasny karnik padtrymlivaje mietady siarednieviakovaj inkvizicyi.
-
16.03.2025Jeśli vkratcie na piečatkie Vitauta 4 hierba, Rusi, Litvy, Žamajtii i Trakajskoho kniažiestva. Rusi kak administrativno-tieritierialnoj jedinicy nie suŝiestvovało. Značit hierby narodov, a nie udielnych kniažiestv. Značit było 4 naroda Žamajty,Litovci,Narod Trakajskoho kniažiestva(Aukšajty) i Ruś.
Litva nie mohła sformirovať jazyk i kulturu sovriemiennoho litovskoho naroda, potomu, čto sama aśsimilirovałaś v rusinskuju narodnosť. Obyčno libo kak rimlanie zachvatyvajut druhije narody i aśsimilirujut, libo kak mańčžury zavojevyvajut druhije narody i pierienimajut ich kulturu. No dva prociessa prochodiť odnovriemienno nie mohut.
Značit litva aśsimilirovałaś aukšajtami(narodom trakajskoho kniažiestva) i rusinami.
Vsia tierritorija Litovskoho kniažiestva v bałtskich hidronimach i toponimach. Odnako oni nie aukšajtskije(na bazie kotorych sformirovan sovriemiennyj litovskij jazyk), a vostočno-bałtiskije. Naprimier, litovskij i łatyšskij razošliś v 6-7 viekie. V Biełarusi słavianizacija načałaś v 6 viekie, pri etom sochraniliś bałtskije hidronimy i toponimy. Značit Litovskije hidronimy i toponimy(Litovskoho kniažiestva), drievnieje čiem sam litovskij-aukšajtskij jazyk. -
16.03.2025Čto kasajetsia entomołohii imien litovskich kniaziej, to eti imiena nie zapisany na litovskom jazykie. Naprimier, imia Mindouh v istoričieskich istočnikach imia kniazia vstriečajetsia v formach — Miendolf, Mindov, łat. Mindowe, niem. Myndowen; Mendakus, Mindak.To jesť forma Mindouhas litujevizirovana(obokšajtiena). Nu tipo litovskije kniaźja tak i imia dołžno byť litovskoje(aukšajtskoje).
Vozmožno na istinno litovskom ono zvučało inačie i značiło ,čto to.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B8%D0%BD%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B3#%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%B8%D1%81%D1%85%D0%BE%D0%B6%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5 -
16.03.2025Spadziajusia, u nastupny raz Dzianis Vasiljevič napiša, jak jon, budučy namieśnikam dyrektara archivu ŭ svoj čas, padpisvaŭ paśla 2020 hodu damovu ab supracy archivu i Śledčaha kamitetu. Abo pra toje, jak na sajcie archivu ŭ žniŭni 2020 hodu byŭ raźmieščany nadzvyčaj kamplementarny zvarot pavodle pryncypu «i našym i vašym» i jaki ŭsio adno potym byŭ vydaleny ))
-
17.03.2025Cikava, bolš plonu było b, kali b Lisiejčykaŭ napisaŭ traktat "Ab nieisnavańni Łukašenki" ))
-
17.03.2025Z čaho aŭtar uziaŭ, što Supraśleŭski manastyr byŭ pravasłaŭnym?
-
21.03.2025A jak ža Božy zapajeiet :"Nie zabivaj!"?
Kali ūžo čalaviectva vyjdzie z toj epochi, dy ūrešcie ščyļna začynic` za saboju dzviery ū pakoj da jaje ?