Rašysckaja poskudź u našaj chacie budzie plavuzhać jašče! Choć adzin aficer zastaŭsia ŭ hetaj krainie dać adkaz hetamu jołupniu?
M
03.04.2025
Streł, achvicery hatovyja. A ci hatovyja biełarusy da haradzkich bajoŭ? Da paŭtoru scenaru Bučy i Irpienia, Maryjupalu.
Jaśka-haspadar z-pad Vilni
04.04.2025
Streł, «…Braty maje, mužyki rodnyja. Z-pad šybienicy maskoŭskaj prychodzić mnie da vas pisaci, i, moža, raz astatni. Horka pakinuć ziamielku rodnuju i ciabie, darahi moj narodzie. Hrudzi zastohnuć, zabalić serca, — no nie žal zhinuć za tvaju praŭdu… Niama š, bratki, bolšaha ščaścia na hetym śviecie, jak kali čałaviek u hałavie maje rozum i nauku… No jak dzień z nočču nie chodzić razam, tak nie idzie razam nauka praŭdziva ź niavolaj maskoŭskaj. Dapokul jana ŭ nas budzie, u nas ničoha nie budzie, nie budzie praŭdy, bahactva i nijakaj nauki, — adno nami, jak skacinaj, varočać buduć nie dla dabra, no na pahibiel našu… Bo ja tabie z-pad šybienicy kažu, Narodzie, što tahdy tolki zažyvieš ščaśliva, kali nad taboju Maskala ŭže nie budzie.
Tvoj słuha Jaśka-haspadar z-pad Vilni»
Pocyk
02.04.2025
Čto, nie rabotajet vaša miahkaja siła? Vaš śvinarnik ničiem nie možiet sravniťsia so sriedniej jevropiejskoj stranoj. Odno ubožiestvo za priediełami Moskvy i Sankt-Pietierburha.
ruki vierch
02.04.2025
Rasieja układaje kałasalnyja srodki i resursy ŭ ideałahičnuju apracoŭku nasielnictva, pierš za ŭsio - moładzi.
niechta
03.04.2025
ruki vierch, ale jany raskradajucca )))
.
03.04.2025
«...zdradnikami i pryhniatalnikami biełaruskaj kultury, movy i duchoŭnaj spadčyny»
A čaho ty za biełarusaŭ kažaš? Kali ŭžo taki achoŭnik kultury, movy i duchoŭnaj spadčyny, tady vyvučy movu, uvajdzi ŭ kantekst kultury i spadčyny, i ŭžo adtul sfarmuluj. Heta budzie chacia b trochi aŭtentyčna. A tak, jak zaraz, vyhladaje jak prodaž taho, čaho nie maješ i nie razumieješ.
Tak m
03.04.2025
Hryzłov ty urody !!!
Jaśka-haspadar z-pad Vilni
03.04.2025
Moj syn kaža : manhoła - maskavickaja (ardynskaja) mova ŭvohule nie patrebna budzie ŭ žyćci. Kali my zachavajem našu Niezaležnaść , u Biełarusi (VKŁ) budzie litvinskaja ( biełaruskaja ) mova, a kali pryjdziecca žyć za miažoj, to budzie patrebna mova toj zamiežnaj krainy. A dla parazumieńnia z inšaziemnymi siabrami , patrebna anhielskaja, polskaja ci ŭkrainskaja.
«…Braty maje, mužyki rodnyja. Z-pad šybienicy maskoŭskaj prychodzić mnie da vas pisaci, i, moža, raz astatni. Horka pakinuć ziamielku rodnuju i ciabie, darahi moj narodzie. Hrudzi zastohnuć, zabalić serca, — no nie žal zhinuć za tvaju praŭdu… Niama š, bratki, bolšaha ščaścia na hetym śviecie, jak kali čałaviek u hałavie maje rozum i nauku… No jak dzień z nočču nie chodzić razam, tak nie idzie razam nauka praŭdziva ź niavolaj maskoŭskaj. Dapokul jana ŭ nas budzie, u nas ničoha nie budzie, nie budzie praŭdy, bahactva i nijakaj nauki, — adno nami, jak skacinaj, varočać buduć nie dla dabra, no na pahibiel našu… Bo ja tabie z-pad šybienicy kažu, Narodzie, što tahdy tolki zažyvieš ščaśliva, kali nad taboju Maskala ŭže nie budzie.
Tvoj słuha Jaśka-haspadar z-pad Vilni»
Woodoo Cult
03.04.2025
Hrzłv pnch!
Mch
03.04.2025
Someone heta Hryzłoŭ? Rytoryka prosta 1 da 1.
Biełaruski Palak
03.04.2025
[Red. vydalena]
[Zredahavana]
prikiń, kak
03.04.2025
[Red. vydalena]
Kastuś
03.04.2025
Bo ja tabie z-pad šybienicy kažu, Narodzie, što tahdy tolki zažyvieš ščaśliva, kali nad taboju Maskala ŭže nie budzie.
Tvoj słuha Jaśka-haspadar z-pad Vilni
Prieobražienskij
03.04.2025
Kastuś, nad tabor užie nietu. Ty živieš sčastlivo?
Hłas obrusievšich
03.04.2025
Pro rusifikaciju Biełarusi on ničieho skazať nie chočiet?
Kommientator
03.04.2025
Točno, eto vied́ polskij jazyk vtoroj hosudarstviennyj, eto na polskom 90% obučienija v škołach, na polskom ostanovki obŝiestviennoho transporta i dorožnyje ukazatieli.
Žieleznyj Drovosiek
03.04.2025
Ordynskoje lico,słovo «bratskij»zabud́ raz i navsiehda—nie po tvoi susałam. Vaša orda vkładyvajet kołossalnyje sriedstva v svojeho kała-choźnika,kak dieržimordu Biełarusi,no Biełaruś imienno časť Jevropiejskoj civilizacii so svoimi Ratušami i Mahistratami. Možiet,pokažieš,kak vyhladiat vaši moskovskije i leninhradskije ratuši?Voroniežskaja? Niet? A čto tak? Možiet,potomu čto vy —orda? Vsiehda jeju byli,iesť i budietie.I lubyje popytki zataŝiť nas v svoju ordu i uničtožiť samu pamiať pro siebia vy obilno polivajetie krov́ju. Po vašiemu,po ordynski. Naši hieroi—eto naši hieroi.zarubi eto siebie na nosu. I pieriestań užie musoliť etu diċ pro odnonohoje triechhołovoje suŝiestvo,iz kotoroho «proizošli»tri «bratskich»naroda. Dvoje iz kotorych vas braťjami nie sčitajut.
[Zredahavana]
Žyhul
03.04.2025
Staraja impierskaja svołač
Biełarus
03.04.2025
Tiepieŕ okončatielno stało poniatno na koho rabotajut Bondarieva. U nieje takije žie vypady v adries vsieho biełaruskoho, kak i u etoho kriemlevskoho nadziratiela.
Jadviha
03.04.2025
A voobŝie, počiemu eta svołoċ vmiešivajetsia vo vnutriennije dieła našiej strany? Ni słova po- biełorusski skazať nie možiet, a tuda žie, piŝit i leziet s vyvodami.
Letajuŝij kirpič
03.04.2025
hryzło v,a tiebie samomu nie kažietsia dikoj karikaturnoj falšju to,čto ty proiznosiš? A? Vy takžie nazyvali Ukrainskij narod «bratskim»,a užie ubili i ranili 1993 riebienka—po dva riebienka v dień. V DIEŃ!!! Zasuń siebie svoje « bratstvo»v ****!
Emihrant
03.04.2025
Nie tvoje dieło. Kakaja nahłosť, snačała oni vyhnali narod i vynudili projevropiejskich biełarusov emihrirovať, a potom oni vniezapno poniali, čto diemokratičieskije biełarusy živut siejčas na Zapadie i v Polšie. Nie vašie dieło, čiem my tam zanimajemsia, vsie emihranty, niezavisimo ot strany.
Eto on pro Marmiedzie, nastojaŝieho pokovnika v Varšavie?
03.04.2025
?
Jazep
03.04.2025
Hryzłoŭ - heta vatnaja maskalskaja mrazota, jakaja vučyłasia ŭ adnym kłasie ź inšaj ludažernaj hebešnaj mrazotaj - Patrušavym. Tyj padryvaŭ damy ŭ Rasiei prama z žycharami naprykancy 90ch, a kali jašče pracavaŭ u FSB u Karelii - užo tady pieraśledvaŭ abaroncaŭ Sandarmocha - uročyšča, dzie kamunisty ŭ 30ch zabivali niazhodnych, u tym liku padstaŭnikoŭ nacyjanalnych ruchaŭ, u tym liku ŭkraincaŭ i biełarusaŭ. Kali patrušaŭskich padnačalenych ŭ 1999 ŭziali ŭ momant zakładki hieksahiena pad žyły dom u Razani - heta zrabili supracoŭniki MUS, jakim tały kiravaŭ ministr Rušajła. Niejkaja svaboda słova jašče isnavała, tamu skandał byŭ vialiki, i ŭžo tady było bačna, što raśledvańnie terakta aktyŭna sprabujuć sapsavać z boku FSB. U 2001 Rušajłu źniali, a zamiest jaho kiravać MUS pujło pastaviła Hryzłova, kab toj kančatkova razvaliŭ spravu ab vybuchach, zdiejśnienych FSB.
Pasoł Rasii apałčyŭsia na palitemihrantaŭ za «paŭzučuju pałanizacyju» Biełarusi
Tvoj słuha
Jaśka-haspadar z-pad Vilni»
A čaho ty za biełarusaŭ kažaš?
Kali ŭžo taki achoŭnik kultury, movy i duchoŭnaj spadčyny, tady vyvučy movu, uvajdzi ŭ kantekst kultury i spadčyny, i ŭžo adtul sfarmuluj. Heta budzie chacia b trochi aŭtentyčna.
A tak, jak zaraz, vyhladaje jak prodaž taho, čaho nie maješ i nie razumieješ.
«…Braty maje, mužyki rodnyja. Z-pad šybienicy maskoŭskaj prychodzić mnie da vas pisaci, i, moža, raz astatni. Horka pakinuć ziamielku rodnuju i ciabie, darahi moj narodzie. Hrudzi zastohnuć, zabalić serca, — no nie žal zhinuć za tvaju praŭdu… Niama š, bratki, bolšaha ščaścia na hetym śviecie, jak kali čałaviek u hałavie maje rozum i nauku… No jak dzień z nočču nie chodzić razam, tak nie idzie razam nauka praŭdziva ź niavolaj maskoŭskaj. Dapokul jana ŭ nas budzie, u nas ničoha nie budzie, nie budzie praŭdy, bahactva i nijakaj nauki, — adno nami, jak skacinaj, varočać buduć nie dla dabra, no na pahibiel našu… Bo ja tabie z-pad šybienicy kažu, Narodzie, što tahdy tolki zažyvieš ščaśliva, kali nad taboju Maskala ŭže nie budzie.
Tvoj słuha
Jaśka-haspadar z-pad Vilni»
[Zredahavana]
Tvoj słuha
Jaśka-haspadar z-pad Vilni
I pieriestań užie musoliť etu diċ pro odnonohoje triechhołovoje suŝiestvo,iz kotoroho «proizošli»tri «bratskich»naroda. Dvoje iz kotorych vas braťjami nie sčitajut.
[Zredahavana]
Zasuń siebie svoje « bratstvo»v ****!