Kamientary da artykuła

«Zastałosia adčuvańnie čužoha horada». Biełarusy-emihranty raskazali, jak ryzyknuli źjeździć na radzimu

  • Žvir
    03.04.2025
    z taho momantu ja staŭ spakojna ŭsprymać toj fakt, što viartacca mnie bolš niama kudy---> cha!
  • Pieśniary
    03.04.2025
    Žvir, heta kali za miažoj ty nia bomž. A kali i tam domu niama, to ŭžo hamon.
  • Gf
    03.04.2025
    I mnie chapiła adnoj pajezdki, kab praz tydzień pierci na ŭsich parach da polskaj miažy chutčej nazad. Z taho času žurbotu jak rukoj źniało. I pa sioniašni dzień nasałodžvajusia volej.
  • Satan
    03.04.2025
    Nie, ja niejak žadańnia nia maju praviarać jość na mianie tam sprava ci nie... i kolki staronak ja zajmaje. Tut narmalova žyviecca. A ź Miensku maju znosiny ź niekatorymi sa starych siabroŭ... nuuu... lubimaha majho bara ŭžo niama. Tady čaho i jechać?)
  • Lavon
    04.04.2025
    Całkam zhodny. Horad staŭ čužy dzieści praz paŭtary hady žyćcia ŭ eŭrapiejskaj krainie. Tolki baćki i mohiłki heta svajo. Astatniaje - byccam by z druhoha žyćcia
  • Ira
    04.04.2025
    Adčuvańni adzin u adzin. Niama taho, što rańš było.
    Uletku kinułasia ŭ vočy, što ludziej majho ŭzrostu - 30-40 hadoŭ - na vulicach vielmi mała. Albo zusim maładzieńkija, albo staryja.
    Siabry i znajomyja ŭ bolšaści źjechali, sustrakacca amal niama z kim. Kali razmaŭlaješ z rodzičami, prychodzicca "filtravać bazar" - a ad hetaha ŭ narmalnaj krainie advykaješ.
    Bačyš, nakolki raskvitnieła kultura "aby čaho nie było".
    Za hetyja hady represij prorva pamiž tymi, chto zastaŭsia, i tymi, chto źjechaŭ, pašyryłasia nievierahodna.
    I heta my, emihranty, bačym. Bo možam paraŭnać. A tyja, chto ŭ Biełarusi siadziać bieź vizy i pracujuć za 1000 rubloŭ (sieńnia bačyła apytanku na vulicach Minska), i nie ujaŭlajuć, što ichniaja norma - zusim nie norma narmalnaha čałavieka.
  • Dryl
    04.04.2025
    Paśla vašych kamientaŭ:i za što tady hinuć Kalinoŭcy na frantach Ukrainy?(((((
  • redkaziamielnyja
    04.04.2025
    za mietał 💰
  • Biełarus
    04.04.2025
    A dla mianie kulturna pustaja i čužaja Varšava, dzie da taho ž jašče 6 miesiacaŭ na hod šeraje nadvorje, smuha, maskoŭskija koraki i paŭsiul “maskoŭskaja rieċ”. Fu.
  • Pocyk
    04.04.2025
    Biełarus, intieriesno, a hdie eto vy siejčas nachoditieś, hdie vsieho etoho niet?
  • Praz polskuju smuhu biajuć rodnyja biarozki
    04.04.2025
    Biełarus, mabyć - depresija? Nie viedaju pra Varšavu, ale ŭ Miensku ŭ siaredniem šera 9 miesiacaŭ na hod. Heta datyčna nadvorja, a nad spalnikami, zdajecca, tak i sonca nie ŭzychodić. A na rasiejskuju skardzicca... Dyk jaje ž i panaviezli baraćbity za volu i svaju krainu "na udaloncy", čytaj ekanamičnyja mihranty z RB i ŭkrainskija ŭchilanty. Nu nie čujecie miłaj sercu trasianki, nie samaja vialikaja biada.
  • Adam Iosifovič
    04.04.2025
    [Red. vydalena]
  • Kraina ŭ akupacyi
    04.04.2025
    Nie zabyvajciesia ziamli svajoj rodnaj. Kryčycie choć na uvieś śviet što tut robicca! Dapamahajcie nam, my kosy vostrymi trymajem.
  • Maksim Dizajnier
    04.04.2025
    [Red. vydalena]
  • Žyhul
    04.04.2025
    Niama achvoty pryjazdžać i mieć znosiny sa svajakami, jakija siadzieli pa chatach u 20 hodzie, a nakont 22-ha kažuć, što Ukraina sama vinavataja ŭ vajnie. Pamiž nami biezdań, my čužyja adzin da adnaho.
  • Ciełahrej
    04.04.2025
    darahatalisia słoiki ))
  • Oni płocho učili istoriju rievolucij v škole
    04.04.2025
    [Red. vydalena]
  • Imia
    04.04.2025
    Zatoje ŭsio pa-russski, jak chacieli! Ot Chabarovska do Briesta!
  • Maksim Dizajnier
    04.04.2025
    Kulturnymi słovami nie objaśniť, v kakoj žopie oni tut živut. Lubimyje kafie dietiej i vzrosłych - amierikanskij i rośsijskich fastfud. Donier iz marakanskoj zabiehałovki s triemia vidami miasa na vybor, luboj načinkoj i johurtom vmiesto mazika, kotoryj ja jeł let 15 nazad v Krakovie, zdieś nie uvidiš dažie v riestoranie. Lubaja samaja obyčnaja rutina prievraŝajetsia v stradanija. Kupiť paru obuvi ili briuki nie chodovoho raźmiera - čielendž na miesiac, libo pieriepłata u miestnych baryh v 2-3 raza. Totalnaja toksičnosť na lubom urovnie: družba, romantika, obŝienije. Dažie jeśli vziať etot sajt. Rodnyje hodami nie znajut, kak živut rodnyje na sosiedniem rajonie. Barbiekiu tolko "kohda tiepło". S utra do viečiera na rabotie. Dyšať v Minskie kromie cientra niečiem, viezdie šum rievuŝich viedier s bołtami.
  • Mieńšie narodu eto niepłocho
    04.04.2025
    Maksim Dizajnier, A už my kak stradajem , čto vy nas tut ostavili. Priam pośvietleło vokruh. Udači na polskich rabotach.
  • Maksim Dizajnier
    04.04.2025
    Maksim Dizajnier, Vieŝi ja imieł vvidu priličnyje. Dažie iz obyčnoho masmarkieta. A nie łochmoťja i riepliki s Vajłdbieriz ili łapti iz Marko. Kotorych tam mojeho raźmiera tožie tri vida:tufli iz 90-ch, krossovki ottuda žie, i hałoši.
  • Emma
    04.04.2025
    Maksim Dizajnier, mieńšie dranikov žri i piva mieńšie chlobaj, tak i štany siebie najdioš biez problem.
    Probiežkami zanimajsia, truscoj, kak voditsia, po nabieriežoj Tiemzy. Cobačku zaviedi, čto b tiebia vyhulivała, čto b ot divana tiebia otryvała.
    Priviedi siebia v standrtnyje dla našiej lohkoj promyšlennosti habarity, a potom žałujsia, čto na tiebia štanov nie šjut.
  • Bisier
    04.04.2025
    Maksim Dizajnier, umieŕtie pył, nu ich. Dla bolšinstva tut ukradiennaja amierikanskaja butierbrodnaja - riestoran, razvał s banhładiešskim butarom - butik, a hłavnoje sobytije žiźni - posieŝienije čieriedy riumočnych s vidom na ofis RPC. Potomu čto na małoj rodinie i etoho niet, a bolšie ničieho nie vidieli. Pośle sielpo i tanciev v kłubie dažie Minsk - Eldorado. Pro ličnyje kačiestva nasielenija užie nie budu, a to točno nie opublikujut.
  • Maksim Dizajnier
    04.04.2025
    Mieńšie narodu eto niepłocho, Kakoho narodU?U vas dažie kisłorodU na ulicach nie ostałoś, odni avtodromy i parkovki. Jeśli odin žiźni v Varšavie ravniajetsia dvum pačkam vykuriennych sihariet. To v Minskie - 4. Vy žie s uma poschodili so svoimi mašinami. Sovok Biełoruśsija.
  • Viełosipiedist i piešiechod.
    04.04.2025
    Maksim Dizajnier, Vsie kak v Jevropie, Maksim. Nužno nakušaťsia avtomobilizacii, čtoby zatiem pieriesiesť na viełosipiedy. My k etomu pridiem. A u mienia avtomobila i niet.:))
  • Nie nužno vrať
    04.04.2025
    Maksim Dizajnier, vy javno sovrali. Otkrojtie raźličnyje siervisy, kotoryje monitoriat kačiestvo vozducha i jeho zahriaźnienije v raznych horodach i sravnitie, čto v Varšavie ono v tiečienije hoda chužie čiem v Minskie.
  • Maksim Dizajnier
    04.04.2025
    Viełosipiedist i piešiechod., Vy viečno žiť sobraliś?Ili užie otstruhaliś, i na vsie do fonaria? Snačała, kak v SŠA, potom v Evropie, potom, kak na Tajvani, zastroim každyj park panielkami i parkovkami. Čieriez let 100 mozhi pojaviatsia. Tolko hdie užie budut v etom vriemia vsie pieriečiślennyje strany i vy?Vopros ritoričieskij.
  • Sižu na bieriehu, sołnyška ždu
    04.04.2025
    [Red. vydalena]
  • Emma
    04.04.2025
    Da, Maksimka hdie nie pojavitsia, pod luboj tiemoj, viezdie niechorošuju sriedu vokruh siebia ostavit. Kakoj vozduch, o čiom vy? Jeśli on dažie borŝ ochajał, to čto jemu vaš vozduch. A draniki?
  • Maksim Dizajnier
    04.04.2025
    Emma, Vy na svoi minskije habarity smotritie łučšie. A to u mnohich užie on užie i v biezraźmiernyje šmotki nie pomieŝajetsia. Ja nie kołchoznyj autist, čtoby sobačkami zamieniať kontak s priličnymi lud́mi.
  • Maksim Dizajnier
    04.04.2025
    Emma, Ja etot sočaŝijsia žirom krachmał nikohda v žiźni nie jeł, i jesť nie sobirajuś. Ni s čiernoj ikroj, nie s kamčatskim krabom. Kriesťjanskaja jeda dla tiech, komu niečieho žrať.
  • dočka Maksima Dizajniera
    04.04.2025
    u Dizajniera ŭsich intaresaŭ - pažrać i šmotki. ćchu
  • Emma
    04.04.2025
    Maksim Dizajnier, eto ty moi draniki nie probovał, kłaśsiku vysokoj kulinarii. Jeł by ich piatiernioju i ładoni oblizyvał, zabyv o krabach navsiehda, šlachtič dierievienskij.
    No, ty svoj šans, svoju zołotiu rybku, upustił. Tiepieŕ pydaj i płač, niedostojnyj.
  • Biez fanatizma
    04.04.2025
    Maksim Dizajnier, Kriesťjanskaja jeda, sało, mołoko, tvoroh, jajca, samaja zdorovaja piŝa.
  • Doktoru očień intieriesno
    04.04.2025
    Biez fanatizma, a počiemu tohda u kriestov pomojnik do kolen, hipiertonija, blaški v sosudach i hniłyje zuby? Hodam k 30 užie połnoje oskuflenije proischodit, a to i rańšie.
  • Maksim Dizajnier
    04.04.2025
    Bisier, Nie sravnivajtie priekrasnyje sielskije kłuby s hopotiekami na Zybickoj, na kotorych pokruhu, každyj dień, 3 hoda podriad ihrajut odni i tie žie pieśni, russkaja hopota, ili takije chity iz 90-ch, rasčitannyje na intiellekt łososia. Mnie v dierievienskom kłubie dali p v bolšoj dierievnie za obŝienije s dievuškoj. Na śledujuŝij viečier naš chutor pošieł po dvoram iskať vinovnych dla razjeśnitielnych mieroprijatij.
  • Och už eti kołchoźniki
    04.04.2025
    [Red. vydalena]
  • Bolšie kisłorodu
    04.04.2025
    Ponajechali. Tiepieŕ poujezžali. Minsk i tak pierienasielen.
  • Objaśnitie,
    04.04.2025
    Što vy majecie na ŭvazie " Totalnaja taksičnosť ? a na urovnie družby eto kak?
  • Maksim Dizajnier
    04.04.2025
    Objaśnitie, , Eto raz v niedielu nie najti vriemia dla sozvona, dla kartinki v Vajbier, čitať soobŝienija i nie otviečať. Raz v miesiac - dla vstrieči. Isčieznuť pośle 17 let obŝienija pośle obieŝanij lubvi, družby i sovmiestnoho biźniesa. Prodołžať nieodnokratno nadojedať pośle triech let mołčanija. Kakije-to sozvony raz v hod. Postojannyj poisk vyhody, davlenije, naviazyvanije svojeho obraza žiźni: mienia tak byvšije družki postojanno zvali v prokuriennyje zaviedienija, chotia nikto v kompanii nie kurił, i ja prosił ich etoho nie diełať. V piervom vstriečnom posietitiele čiešskoho bara bolšie iskriennosti, čiem u našich "druziej".
  • Žvir
    04.04.2025
    Na fotcy, heta ž vul. Kamsamoļskaja, z boku Niamihi ? Niekali takaja cichaja, u kronach starych drevaū, pryhožaja vulica, z svaim niepaūtornym šarmam i navat pacham.

    I vos` zaniesla mianie tudy ciapier... Chacielasia zapliuščyc` vočy i teliepartavacca kudy zaūhodna, aby nia bačyc`u što pieraūtvaryli toj kutok horada.
  • Biez nostalži
    04.04.2025
    Žvir, idiealizirujet. Pri BSSR eto była očień niekrasivaja ulica. Siejčas łučšie. A už pri Mašierovie ja pomniu čto i kak było. Počti dierievnia.
  • Maksim Dizajnier
    04.04.2025
    [Red. vydalena]
  • Žvir
    04.04.2025
    Biez nostalži, pry jakim Mašeravie, ja pra 90-ja. Svoj pieršy hadzinnik tam kupliaū, u Zika... Cudoūnaja byla vulica, ja navat prosta sieū byū na hanku, i siadzieū paūhadziny, tak jana mianie zabrala.
  • Projezžaja časť na piešiechodnoj ulicie - łučšie?
    04.04.2025
    Biez nostalži, Nravitsia zaychaťsia vtoksičnoj voni v mietrie ot dorohi?Potomu čto v tvojej dierievnie dorohi nie było?
  • Biez nostalži
    04.04.2025
    Žvir, a šo mnie vaši 90- yje, kohda ja jeŝio Chruŝieva zastał. :)) I ja nie iz dierievni, minčanin s roždienija. Dla mienia horodskoj vozduch rodnoj. Vam, ponajechavšim, etoho nie poniať :)) Vot kak ponajechali dierievnia v Minsk v 70- je, pri Mašierovie, tut i poniał propał moj horod. A už bojki horodskich s kołchoźnikami na " korčach"? Vy nieboś i poniatija nie imiejetie, čto nazyvałoś v Minskie " korči":)) Ech mołodosť.
  • Prošjan
    04.04.2025
    [Red. vydalena]
  • Žvir
    04.04.2025
    Biez nostalži, kali tak, kali vy jaśče budzionaŭku panasić paśpieli, dyk u vas niama pačućcia i ŭśviedamlieņnia estetyki haradzkoha ŭladkavaņnia i ŭśviedamlieņnia dušy horada. Hetym usio i tlumačycca. Vam nie zrazumieć esteta, jak niekali Chruščoŭ nie razumieŭ ekvilibryzma ŭ mastactvie. Snabizm i ŭznioslaja pryhažość - nie sumiaščaļnyja...heta ž usim viadoma.
  • Čitajtie knihu Šibieko pro Minsk
    04.04.2025
    Žvir, Oktiabrienkom był, pionierom był, komsomolciem był. Budienovciem? Nie był. Chotia odnaždy v Moskvie , na Novodieviċjem kładbiŝie sovieršienno słučajno poznakomiłsia s čapajevciem, krasnoarmiejciem. Sostojałsia mnohočasovoj intierieśniejšij razhovor. Na dvorie był 1989- j. A Minsk był dierievnia. Do vojny i pośle. Na Fiejsbukie jesť hruppa pro Minsk. Tam odin čieł.publikujet foto dovojennoho i pośle 1945 Minska. Pł. Jakuba Kołasa była pośle vojny s dierievienskimi domami. Tam hdie CUM siejčas. Tak čto nie śmiešitie mienia horodskoj estietikoj Minska
  • Žvir
    04.04.2025
    Čitajtie knihu Šibieko pro Minsk, vy prosta nie viedajecie, što da vajny, pry Stalinie, harady amaļ nie razbudoūvali, nie vialosia budaūnictva žyļlia, nie vialosia planiravaņnia haradzkoj zabudovy. Baļšaviki karystalisia tym, što im zastalosia ad "staroho mira", uščyļniajučy toje, što bylo, pieraūtvarajučy ū kamunalki.

    Što takoje viaskovaja chata taho času, vy ūvohulie nie razumiejecie, tamu nazyvajecie adnapaviarchovuju zabudovu Mienska "dzierievienskimi" domami. Ujavicie sabie, na pl. Niezaliežnasci taksama stajali "dzierievienskije"doma. Takija samyja chaty stajac` i ciapier jašče, na Čyhunačnaj, napryklad, dy za fasadami peūnych praspiektaū.

    Ich plojma i boliej u Viļni, Talinie i Ryzie, Kapienhahienie, Krysciansandzie, Vezermunde, i na lazurnym uzbiarežžy. :)
    Ich nichto nie čapaje, prosta pradjaūliajuc` peūnyja patrabavaņni što da dobraūparadkavaņnia i dogliadu...:)
  • Čitajtie, izučajtie
    04.04.2025
    Žvir, Vy sčitajetie dierieviannyje doma dušoj horoda? A ja tak nie sčitaju i nie nostalhiruju po dovojennomu Minsku. Čitajtie knihu istorika Šibieko o Minskie. Tam jesť i foto. Mnie tot Minsk čužoj.
  • Žvir
    04.04.2025
    Čitajtie, izučajtie, navošta vy prypisvajecie svaje zdahadki da majho mierkavaņnia? Dom ad domu rozny, baļšavickija padychody, kštaltu, "my vsio razrušim, a potom...", tut nie pavinny mieć miesca. Niejdzie, jany pasujuć horadu, niejdzie jany častka jaho dušy, a niejdzie ź imi varta razvitacca. U krainach Baltyi, dy Paŭnočnaj Eŭropy, treba dumać, majuć hust. Urešcie, chto na niamytaj harady budavaŭ? :))
    Unifikavanaha padychodu być nie pavinna, toļki indyviduaļny.

    Darečy, ci byli kali takija damy na Kamsamoļskqj ? Treba b spytać Chareŭskaha... Na majoj pamiaci - nie. Chareŭski adziny aŭtarytet u pytaņni, a inšaha nie dadziena. Nu, Paźniak jašče, ź jaho fotaarchivam...
  • JANKA
    04.04.2025
    △ Try-čatyry hady ŭ post-sacyjalistaj i takoj ža, kažuć, paŭdzikunskaj, jak i astatni były sacyjalisty lahar, Polščy, i užo stali Emihrantami ź vialikaj litary. Avochci, chutka niasie čas nas u chomarnuju pryšłaść.
    △ A ja žyvu ŭ zamiežžy hadoŭ užo trynaccać i jašče nivodnieńkaha razu nia byŭ u Biełarusi. Navat nia nadta ŭjaŭlaju, jak žyvie ciapieraka naš lud, jakija tamaka ŭ nas hrošy, chto za prezydenta. I Radzima čaściakom mnie śnicca ŭ fantastyčnych krajavidach...
  • mat-raška
    04.04.2025
    u zamiežžy... u varožaj rasiei žyvie hety JANKA. dy jašče vychvalajecca hetym
  • JANKEL
    04.04.2025
    mat-raška, a čio vy vsiech sdajotie, vy donosčica? na koho rabotajetie i počiom nynčie donos ?
  • matroška
    05.04.2025
    JANKEL, tady ŭsich žurnalistaŭ možna danoščykami nazyvać
  • Chryč
    04.04.2025
    Kakije jeŝie stichi Vysockoho? Čto za bried?? ))) Siejčas žie nie sovok ala 1980 ))
  • Niepomniaŝim, nieznajuŝim.
    04.04.2025
    Chryč, vas zabudut, Vysockoho niet. Oni dumajut raz rodiliś pośle sovka, tak znajut žizń tut i tam. Eto ot hłuposti. Možiet i projdiet.
  • Idi tri akkorda Imidž drehon i vizh Delrej posłušaj, nie sovoko
    05.04.2025
    Chryč, Vysockij takoj žie sovok, kak ty evropiejec
  • Chryč
    04.04.2025
    Niepomniaŝim, nieznajuŝim., ja łučšie vas znaju kto takoj Vysockij.Ja k tomu,čto siejčas nie sovok čto by dieło zavodiť za pieriepiečatku "stichov" Vysockoho.Da i tohda eto było nie zaprieŝieno.Vot Archipiełah HUŁAH eto da.V staťje otkroviennaja čiepucha napisana o Vysockom

 

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić